Lucrecia

[Zero_Alpha]

Hallo ihr,

ich habe gestern Lucrecias Artikel für das Charaktere-Kompendium von Orochimaru erhalten. Für den Artikel habe ich noch einen eigenen Absatz zur Interpretation ihres Namens geschrieben. Dabei konnte ich ziemlich viel interpretieren und wollte von euch wissen, ob man das wirklich alles so stützen kann, wie ich es formuliert habe. Vielleicht klingt es ja an manchen Stellen zu weit hergeholt.

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Lucrecia
Namensursprung und Interpretation

Im wörtlichen Sinne bedeutet Lucrecia „Aus dem Geschlecht der Lucretier“, ihr Nachname Crescent, den sie in DoC erhielt, „Halbmond“ oder „Mondsichel“.

Lucrecia (DoC, in FF VII Lukretia) lässt sich auf die römischen Erzählung „Die Schändung der Lucretia“, welche um 500 v.Chr. spielt, zurückführen. In dieser steht Lucretia für Tugendhaftigkeit und eheliche Treue, aber auch für Schändung.

Lucretia war eine bildschöne, junge Römerin, die mit Collatinus, einem Verschwörer gegen das derzeitige, grausame Königsregime, verheiratet war.
Als Tanquilius, ein Sohn des damaligen Königs, sie erblickte, begehrte er sie augenblicklich und verschaffte sich unter einem Vorwand Zugang zu Lucrecias Haus, als deren Ehemann abwesend war.
Nachdem Tanquilius sie mit einem Messer bedrängt hatte, Lucrecia sich ihm jedoch verweigerte und lieber sterben wollte, drohte er, ihren Leichnam neben den eines Sklaven zu legen und sie der Untreue zu beschwichtigen, weswegen er beide getötet hätte. Da ließ Lucrecia die Vergewaltigung über sich ergehen. Sie berichtete ihrem Vater und ihrem Ehemann von der Tat, welche sie für unschuldig befanden. (Anmerkung: Im alten Rom wurden vergewaltigte Frauen für mitschuldig befunden oder mit dem Tod bestraft, wenn sie sich nicht ausdrücklich gewehrt hatten. Zudem galten vergewaltigte Ehefrauen vor dem Gesetzt als Ehebrecherinnen.)
Da Lucretia selbst mit dieser Schande nicht leben konnte, bestrafte sie sich mit Selbstmord. Sie wollte damit erreichen, dass künftig keine untreue Frau sich auf ihr Schicksal berufen könne und somit unbestraft davonkomme.
Erzürnt über den sexuellen Übergriff des Königssohns auf eine römische Bürgerin gelang den Verschwörern mit Hilfe des Volkes der Sturz des Regimes.

Parallelen zu Lucrecia aus FF VII lassen sich vor allem darin erkennen, dass sie nicht mit ihrer Schande leben konnte und sich das Leben nahm. Sie zerbrach an den Schuldgefühlen gegenüber Vincent und Sephiroth, aber auch daran, ihre Seele und die ihres Kindes an Jenova verkauft zu haben.
Somit könnte man den Akt der Vergewaltigung aus der Erzählung mit der Infizierung von Jenova-Zellen gleichsetzten, da beide Taten das Ende von Lucrecias Existenzwillen bedeuten.

Das Thema der ehelichen Treue lässt sich bei Lucrecia schwieriger finden. Vielmehr tritt hier augenscheinlich die Untreue auf. Zum einen aus der Sicht Hojos, da Lucrecia Gefühle für Vincent hegt, zum anderen aus der Sicht Vincents, da Lucrecia ihn (aus Schuldgefühlen) abgewiesen und sich stattdessen für Hojo entschieden hat.
Ein genauerer Blick lässt erkennen, dass Lucrecia, seitdem sie Vincent kennt, eine tiefere Bindung zu ihm aufweist, die weit über den vermeintlichen Tod der beiden hinaus bestehen bleibt. Im Gegensatz zu Hojo, der zwar an ihrer Seite war, aber über den man nie erfuhr, was Lucrecia wirklich für ihn empfand. In diesem Sinne kann man Lucrecias Treue darin sehen, im Innern stets Gefühle für Vincents gehegt zu haben, die sie selbst nach ihrer „Sünde“ aufrecht erhalten hat.
Unterstützt wird diese Vermutung dadurch, dass sowohl Collatinus, Ehemann der römischen Lucretia, als auch Vincent Lucrecia für die Geschehnisse nicht Verantwortlich machten (Zulassen der Vergewaltigung/Tod von Grimoire Valentine), sie sich allerdings als schuldig befand und selbst bestrafte (Selbstmord/Zuwendung zu Hojo).

Daher können wir interpretatorisch feststellen, dass Lucrecia und Vincent das Ehepaar Lucretia und Collatinus aus der römischen Erzählung symbolisieren, und die Vergewaltigung und Selbstbestrafung mit Lucrecias Entschluss, sich Hojo und dem Jenova-Projekt hinzugeben, gleichgesetzt werden kann. Beide Lucrecias konnten sich ihre Taten nicht verzeihen und begingen Selbstmord.

Im letzten Teil der römischen Erzählung wird berichtet, dass Lucretias Tod Verschwörer und Volk dazu veranlasste, das grausame Königsregime zu stürzen.
Wenn wir den Schritt wagen und Hojo mit Tanquilius, dem Königssohn, und Vincent mit Collatinus gleichsetzen, erkennen wir, dass auch Hojo und ShinRa (grausames Königsregime) von Vincent und den anderen Hauptcharakteren (Volk) zu Fall gebracht wurden.
Somit könnte man ihm weitesten Sinne spekulieren, dass Lucrecias „Tod“ alle weiteren Geschehnisse ins Rollen gebracht hat.
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[Orochimaru]

Das einzige, was allerdings für mich gegen diese Interpretation spricht ist, dass man die Vergewaltigung von der Lucretia im alten Rom und der Teilnahme Lucretias am Jenova Projekt nicht so wirklich gleichsetzen kann. Dabei geht es mir viel eher um die Motive, denn die Lucretia aus den alten Rom, hat zwar der Schändung zugestimmt, aber es ist offensichtlich, dass sie nicht vergewaltigt werden wollte, sie aber keine andere Wahl hatte, als letztendlich zuzustimmen. Im Gegensatz zu Lucretia aus DoC, denn diese wurde ja bekanntlich nicht von Hojo(in deinem Vergleich von Tanquilius ) dazu gezwungen. Stattdessen sind ihre Motive egoistisch, da sie von ihren Ehrgeiz,eine anerkannte Wissenschaftlerin zu werden, getrieben wird. Man mag ihr nicht absprechen, dass sie eventuell ihre Bedenken dabei gehabt hat, aber dennoch hat sie freiwillig am Projekt teilgenommen und ihr ungeborenes Kind dafür zur Verfügung gestellt. Daher kann man das Schuldgefühl, dass die beiden hatten nicht wirklich gleichsetzen, da von der einen Lucretia(aus Rom) ihr Schuldgefühl eigentlich unbegründet war, aber das Schuldgefühl von Lucretia aus FF7 sehr wohl seine Begründung findet.
Des Weiteren finde ich, dass die Lucretia aus FF7 hierbei viel zu sehr ins Positive gezogen wird, da Hojo bei der Interpretation zum grausamen Regime gerechnet wird Lucretia(FF7) allerdings nicht. Denn Lucretia trägt am Jenova Projekt genauso viel Schuld wie Hojo. Das einzige, was sie moralisch gesehen etwas besser macht als ihn ist, dass sie nach dem Projekt Schuldgefühle hat. Obwohl sich mir persönlich die Frage stellt, ob diese eher darauf beruhen, dass Sephiroth die Welt zerstören will und sie somit teils verantwortlich wäre für den Weltuntergang, wenn Sephiroth erfolgreich gewesen wäre oder sie wirklich das Verbrechen bereut, dass sie an ihren Sohn begangen hat, denn das Jenova Projekt hätte ja auch schiefgehen können. Die Problematik, die sich bei Lucretia ergibt ist, dass der Spieler sie immer nur aus einer sie idealisierenden Sichtweise, nämlich aus der von Vincent, erlebt. Denn so wie er sie schildert, bleibt sie bei allem unschuldig(z.B bei Gremoires Tod) und ist am Ende noch selbst ein Opfer, was sie aber eigentlich nicht ist. Denn sie handelt egoistisch, einmal als sie trotz der Warnung von Gremoire an der Chaos Theorie weitergearbeitet hat und dies tat sie für sich um eine berühmte Wissenschaftlerin zu werden, ohne über die möglichen Folgen(Gremoires Tod) nachzudenken. Dasselbe geschah beim Jenova Projekt und an der Stelle in DoC in der sie Vincent zu retten versucht und in der Hojo hinzutritt und er sich über sie lustig macht, dass sie Vincent nur rettet um ihre Thesen bezüglich Chaos etc. zu beweisen, sie dies allerdings leugnet. Man mag ihr dabei nicht absprechen, dass sie Vincent wirklich retten wollte, aber man kann auch nicht sagen, dass sie nur deshalb so handelte. Denn Fakt bleibt, dass sie mit dem Verfahren Vincent zu retten trotzdem zwei Fliegen mit einer Klappe schlägt, denn einmal rettet sie Vincent und gleichzeitig kann sie durch ihn ihre Forschung voranbringen. Dies lässt sich allein an ihrer Reaktion beweisen, als Hojo dies zu ihr sagt, denn warum sollte sie weinen, wenn sie wirklich Vincent nur retten wollte? Folglich ist die Reaktion von Lucretia eine Art von Schuldgefühl und Eingestehens von ihrer Seite, dass die Behauptung von Hojo trotzdem teils stimmt.
Daher finde ich nicht, dass man Hojo mit Tanquilius, der für das grausame Regime steht und Vincent mit Collatinus= unterdrückte Volk und somit Lucretia(FF7), die zu Vincent/Collatinus gehört, einordnen kann, weil Lucretia sich einfach nicht in der Opferrolle wie die andere Lucretia(Rom) befindet, sondern ihre Situation selbst versursacht hat bzw. genauso moralisch gesehen,schuldig wie Hojo ist.
Natürlich kannst du es noch hinzufügen. aber dies wären meine Einwände, die gegen diese Interpretation sprechen^^
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[Zero_Alpha]

Hey Orochimaru,

du hast recht. Ich denke, ich habe Lucrecia (FF VII) zu sehr die Opferrolle zugeschrieben, obwohl sie sehr wohl schuldig ist und daher Reue für ihre Taten empfindet.
Vielleicht sollte man den Vergleich Lucrecia (FF VII) und Lucretia (altes Rom) oberflächlicher betrachten und nur den Kernpunkt (Selbstmord aus Schuldgefühlen) als direkte Verbindung sehen.

Wäre mir sehr lieb, wenn ich noch weitere Stimmen hören könnte, bevor ich den Artikel (mit eurer Hilfe) umschreibe.
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[Sethaa]

es müsste "bezichtigen" und nicht "beschwichtigen" heißen, bei dem alten rom absazt. *weiterles*

Somit könnte man den Akt der Vergewaltigung aus der Erzählung mit der Infizierung von Jenova-Zellen gleichsetzten, da beide Taten das Ende von Lucrecias Existenzwillen bedeuteten.

für die Geschehnisse nicht verantwortlich machten (zulassen

Ich finde es gut. Wenn Lucretia nicht gestorben wäre, wäre vllt. Seph nie durchgedreht, weil ja Hojo immer sagte, das Jenova seine Mutter sei. So hätte er eine gehabt. Dann wäre es nie durchgedreht und FF7 wäre nie passiert. Boom xD
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Zu wenig Zeit, für zu viele Ideen!